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“活”起来,“火”起来,“传”下去

地方“两会”代表委员热议多元化纵深化保护非遗

2020年01月22日作者:王琳琳来源:中国环境报

  非物质文化遗产是中华民族宝贵的文化瑰宝,是极具民族特色的文化血脉。9822.com_【官方首页】-澳门金沙如今,从国家到社会、从团体到个人,都对非物质文化遗产有了相当程度的重视。许多地方出台了一系列扶持办法并投入大量专项资金,非遗保护取得了卓为丰富的成效。

  不过,非物质文化遗产保护与利用并不是简单地投入资金,将其围起来、藏起来、保护起来。非遗是活的文化。如何创新方式方法,将非遗“用”起来、“学”起来,“传”出去,赋予其旺盛的生命力,值得思考。

9822.com_【官方首页】-澳门金沙  这一话题,是近年来地方两会代表委员关心讨论的焦点。今年亦不例外。记者梳理发现,各地代表委员对非遗保护有了更多新的思路和想法。

  突出特色,让非遗保护“活”起来

  针对非遗保护与传承,很多地方都对老字号制定了保护规划,比如将老字号特色街区建设纳入城镇总体规划中,提供展示、交流的平台。不过,这些规划不免存在水平不高、千篇一律等问题,无法对民众产生强烈的吸引力。

9822.com_【官方首页】-澳门金沙  北京市政协委员程凯关注到了这一现象。9822.com_【官方首页】-澳门金沙程凯发现,作为北京古老的文化窗口,前门大街引入的非遗项目存在数量不多、水平不高等问题。“不是简单地把非遗项目引进来,更关键的是通过整体策划,为非遗项目提供保护、传承、展示平台,还要着力提升非遗项目的国际形象,打造高端大气、时尚实用、符合北京国际交往中心和文化中心定位的非遗品牌。”程凯说。

  程凯建议,在前门地区引入具有国际文化专业策划与运营经验的公司,运用外来的力量,探索出一种集学习、科普、休闲、旅游、养老、大健康于一体的非遗保护新模式。比如,传统美术、书法、音乐、曲艺等,可走进青少年素质教育和老年大学课堂;传统技艺、医药,远可观,近可亲身体验治疗;传统礼仪、节庆等民俗,可延伸其市民聚会、婚庆等典礼功能。

  山东省德州市政协委员张成河建议,在打造老字号和非遗项目特色街区的过程中,应注重街区文化气息和氛围的打造,吸引有条件的企业等力量加入,将陈列馆或博物馆植入特色街区,开设各类专业老字号、非遗博物馆等。

  不过,当前非物质文化遗产保护仍然存在核心价值内涵挖掘不够、力度不大、资金投入不足等问题,建设打造具有示范意义的特定公共空间,拓展优化以古城、遗址为代表的非物质文化遗产保护利用方式,依然十分重要和必要。

  河北省政协常委、省工艺美术研究院院长、省书画艺术研究会会长曹郁,一直关注省内中山国古城国家考古遗址公园建设。他表示,中山国作为春秋战国时期的一个诸侯国,古城址和古城文化是河北省不容忽视的重要文化标签和高地,也是石家庄地区的文化根脉和灵魂。因此,加大文物保护力度,落实好中山古城国家考古遗址公园规划至关重要。

  曹郁也强调,在这个过程中,要注重IP价值挖掘,打造大文化产业项目,如通过文化演艺、特色街区、美食餐饮、传统农耕、动漫影视、主题乐园等,打造创意文化产业园区和河北省文化旅游新名片。

  打造“非遗+”,让非遗市场“火”起来

  在当下社会生态和发展格局下,文化很难不向市场转身,如何在保护与开发之间,寻求最佳的平衡状态?很多代表委员认为,应该紧紧抓住非遗这个核心,做好“非遗+”的大文章。

  安徽省政协委员、马鞍山市花山区副区长朱观明表示,多数非遗传承人以工作室、作坊、店铺为主要传承经营形式,人员少、资金缺、平台小,不仅生产性保护的目标难以实现,部分好项目也缺乏竞争力,很难走出去。9822.com_【官方首页】-澳门金沙对此,他建议,积极培育“非遗名品”“非遗明星”,鼓励非遗项目产业化。可以引入“非遗+直播”等形式,激发广大群众对非遗的兴趣。

  海南省政协委员程天富则将“非遗+旅游”模式纳入到考虑范畴。在他看来,非物质文化遗产的传承多为口头传述、身体示范,而旅游可以直接体验非遗项目,将非遗保护项目转化为旅游产品和体验消费方式,是很好的途径。

9822.com_【官方首页】-澳门金沙  2020年是全面建成小康社会和“十三五”规划收官之年,也是脱贫攻坚战决胜之年。而“非遗+扶贫” 有着天然的结合优势,各类非遗项目可以作为依托,打造设立非遗扶贫就业工坊,进而帮助贫困人口学习传统技艺,提高内生动力,促进就业增收,巩固脱贫成果。

  布糊画的省级传承人、河南省人大代表、中国民间文艺家协会布糊画专业委员会副主任刘海艳,一直致力于“非遗+扶贫”的专题培训工作,取得了明显成效。据不完全统计,依托丰宁布糊画等各传统手工技艺类非遗项目,已累计开展各类培训2100余课时,带动1300余人就业,其中贫困人口600余人。

  但在刘海艳看来,非遗产品的市场活力还远远不够,非遗产品目前还存在很多问题,“就拿布糊画而言,产品销售受到一定限制。设计元素与当代审美衔接不足,导致产品不能更好地满足市场需求。并且多数扶贫产品缺乏新颖创意,产品需求对象受限,同时又缺乏有效的市场营销,因此‘非遗+扶贫’的成果不能及时地实现市场转化。”

  刘海艳表示,她一直探索将布糊画应用于生活用品中,比如将布糊画做成胸针、耳饰、钥匙坠等。她认为,创新是发展非遗的最好方式,也唯有创新才能让非遗传承下去。“我们要与时俱进,把现代社会的流行元素放到设计里,推出适合学、有创意、有市场的新产品。”

  为此,她建议,组织专业营销团队,联合有阵地、有渠道、有平台的知名电商企业,加大对非遗扶贫产品在线上线下的营销力度。同时,专家设计团队对传统工艺进行专业设计和改造提升,并且为非遗传承人提供更多的免费研修机会。

  反思总结,将非遗文化“传”下去

  守护非遗,并非一味地埋头守护,一路狂奔,更需要冷静的头脑来理智地思考当前非遗保护中是否存在一些不合理或不合适的地方,让非遗未来发展莫走弯路,得到保障。

  贵州省政协委员、黔南州民间文艺家协会副主席、贵州省黔南州《文化黔南》主编耿文福,就针对当前非物质文化遗产传承人研修、研习、培训出现异化这一现象,提出一个关于取消“非遗传承人群研修研习培训计划”的提案,呼吁要保持“非遗文化”的原汁原味。

  耿文福表示,国家有关部委于2015年启动了“中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划”,旨在为民间艺人补文化修养、艺术基础、传承品质的“课”。于是,很多高校和研究机构纷纷办班,让传承人集中走进高校,统一接受培训。但是,项目在执行过程中,项目执行方不了解非物质文化遗产特性等原因,导致大量负面问题。

  耿文福认为,一些高校或培训机构在培训中为了简单完成任务,在选择人群、教学理念、方向、方法以及课程的设置上,值得商榷。非物质文化遗产生长的土壤和传承,与精英文化的传承是两码事,用大规模“美术教学化”和精英文化审美、产业先导观念置入来培养非遗人才,肯定不符合非物质文化遗产传承特点。

  更重要的是,非遗传承人基本都是生活在基层的社会群体,非遗又是纯之又纯的“本土文化”。用西方美术教学的套路去培训传承人,让他们画素描、搞透视,是典型的“去中国传统化”,是在异化中国传统文化的基因内核。

  江苏省人大代表、中国工艺美术大师、滴滴绣创始人邹英姿,则将目光转向了非遗传承知识产权保护,强调拿起法律武器守护非遗文化成果。

  邹英姿在走访调研中发现,苏绣作为一门在织物上绣制各种装饰图案的艺术,绣制时所需要的底稿,很大一部分是来源于其他画家的画稿,因此在司法实践中经常涉嫌侵犯他人绘画著作权。

  邹英姿强调,“我们不仅仅是个手艺人,只埋头在绣绷上,我们也要需要抬起头来看看蓝天,看看自己绣绷上绣的是什么,尊重知识产权是非常有必要的。”在传承苏绣的过程中,苏绣已经不仅仅是邹英姿及绣工们拥有的一门手艺,越来越多的年轻人来学习,苏绣已经开始产业化。苏绣产业集群要良好发展,需要有一个健全的知识产权制度来保障。


编辑:姚超

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